Успение Пресвятой Богородицы

28 августа, православный мир отмечает Успение Пресвятой Богородицы. Этот день посвящен воспоминаниям об успении (смерти) Божией Матери.

Чего нельзя делать в этот день

Успение Пресвятой Богородицы - это по-настоящему светлый и радостный праздник.

В этот день не следует брать в руки колющие и режущие предметы, а также варить пищу. Верующие ломают хлеб руками, так как ножом пользоваться нельзя.

На Успение нельзя ходить босиком. Считалось, что таким образом можно собрать все болезни. Роса в этот день - это слезы природы о том, что Богородица покинула этот мир и не может находиться с людьми и помогать им.

Также нельзя надевать старую или неудобную обувь в этот день - чтобы избежать проблем в жизни. Если натрете ногу в этот день, то ждет трудная, полная проблем и неудач жизнь.

А вот работать в это день разрешалось, особенно если вы не закончили какое-то начатое дело или кому-то нужно помочь.

Что можно рассказать о самой Деве Марии

В разбираемом и анализируемом Евангелии от Матфея говорится о Богородице Деве Марии, родившей миру Спасителя людей, Иисуса Христа. По-еврейски имя Мариам (Марьям) означает “возвышенная, превознесенная”. В Евангелии о Богородице сообщаются очень краткие сведения. Однако много сведений содержится в святоотеческой литературе. 
Согласно Священному преданию, отцом Пресвятой Богородицы был праведный Иоаким из Назарета, происходящий из царского рода колена Иудина. А матерью была праведная Анна из Вифлеема, происходящая из колена Левина племени Аарона. Таким образом, по отцу Богородица относилась к царскому роду Давида через Нафана. Благочестивые родители Богородицы прожили до старости без детей и очень сокрушались по поводу своего безчадия. Однако за их благочестивый образ жизни и неустанные и искренние молитвы они были оповещены Ангелом, что от них родится благородная дщерь (дочь).

Как посвященную Богу, в трехлетнем возрасте Деву Марию привели в Иерусалимский храм. Она самостоятельно преодолела все ступеньки этого храма. Ей навстречу вышел первосвященник Захария. Проведя Отроковицу в ту часть храма, где обычно стоял молящийся народ, Захария получил откровение от Бога вести Её далее, за первую и вторую завесу, в глубину внутреннего святилища, куда не разрешалось входить не только женскому полу, но и самим священникам, и куда мог входить один раз в год только первосвященник. Необычное введение Девы Марии в Святая Святых храма удивило всех присутствовавших. А Захария, введя Отроковицу в Святая Святых, по наущению Божьему назначил это место для Её постоянных молитв.

Согласно обету своих родителей, Пресвятая Богородица была посвящена Господу Богу, и с четвертого года была отдана в Иерусалимский храм на воспитание. В храме Она занималась чтением богоугодных книг, усердной молитвой и рукоделием (расшиванием риз). Она отличалась такими высокими добродетелями как смирением, покорством, преданностью в исполнении воли Божьей. Святой Иоанн Дамаскин пишет: “В храме Она так жила, что будучи удалена от сообщества неблагонравных мужей и жен, представляла образец жизни лучшей и чистейшей в сравнении с прочими”. Особо праведную жизнь Девы Марии в храме подтверждают свидетельства Святых отцов о посещении Девы Марии в Её покоях Ангелов Божиих. Блаженный Иероним, опираясь на эти рассказы, пишет: “Ангелы посещали Её каждый день; и если бы спросили: в чем заключались эти беседы, то это было известно Богу, Пресвятой Деве, Её неотступному хранителю – Архангелу Гавриилу, и другим Ангелам, ежедневно беседовавшим с Нею”.

В четырнадцатилетнем возрасте Дева Мария решила безраздельно посвятить Себя Господу Богу и дала обет всю Свою жизнь пребывать в девстве. С четырнадцатилетнего возраста Её обручили за старца Иосифа, который происходил из царского рода Давида через Соломона. Иосиф становится Её хранителем и питателем (“к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария” Лук.1:27), то есть всецело заботиться о Ней, защищая Её и обеспечивая пищей и всем необходимым для жизни. Жила Дева Мария с Иосифом обручником в небольшом Галилейском городке, Назарете. Именно в Назарете Архангел Гавриил Благовеститель сообщил Деве Марии приятное известие (радостную весть) о том, что Дева Мария родит Спасителя мира.

Из Деяний Апостолов известно о том, что Богоматерь после Вознесения Спасителя жила в Гефсимании, в доме Апостола Иоанна. После Её успения Она была погребена в Гефсимании. Однако вскоре Пречистое тело Её было взято на небо для того чтобы Она могла быть Преблагословенной Ходатаицей за весь мир, а в особенности за людей, обращающихся к Ней с молитвой и призывающих Её помощь.

Согласно догматическому богословию, Богородица Дева Мария почитается выше всех Ангелов и названа в молитве “Хвалебная песнь Богородице”, начинающейся словами “Достойно есть, яко воистину блажити Тя Богородицу ...” Присно блаженной и Пренепорочной, Честнейшей Херувим и славнейшей без сравнения Серафим. Херувимы – это один из девяти Ангельских чинов, упоминаемых в Священном писании, которые, по богословским представлениям, занимают место второго чина первой степени. Херувимы находятся в ближайшем общении с Богом и отражают в себе всё величие Божье и славу Его. “Господи Саваоф, Боже Израилев, седящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли” (Ис.37:16). О Богородице в молитве сказано о том, что Она “Честнейшая Херувим” в том смысле, что Она стоит ближе к Господу Богу, чем Херувимы. Согласно пророку Исаие, Серафимы составляют высшую степень в Небесной иерархии, ближайшую к Богу. Они окружают престол Божий и имеют человеческий образ. “Вокруг Него стояли Серафимы ... И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!” (Ис.6:2-3). Догматическое богословие говорит о том, что Серафимы занимают место первого чина первой степени в Небесной иерархии (Серафимы, Херувимы). Богородица, согласно богословским взглядам, выше Серафимов, Славнейшая без сравнения Серафим. И выше Херувимов, потому что Она, в отличие от указанных Ангелов, которые являются посланниками и вестниками Божиими, является Заступницей и Ходатаицей за род людской. За Свою особо праведную жизнь Она удостоилась стать Богородицей. А за то, что более чем кто-либо возлюбила Господа, Иисуса Христа (даже более пламенеющих от любви к Богу Серафимов) и познала Бога сердцем Своим, Она почитается выше всех Ангелов Небесных.

К главным праздникам, которые посвящены основным событиям из земной жизни Богородицы Девы Марии, относятся следующие, данные по старому стилю: Рождество Богородицы (8 сентября); Введение во храм (21 ноября); Благовещенье (25 марта); Рождество Господне (25 декабря).

Много праздников посвящено благоговейному чествованию явленных и чудотворных икон Богородицы Девы Марии. Таких, например как Иерусалимская, Казанская, Боголюбская, Иверская и др. Через эти иконы Богородица и в наши дни оказывает благо людям, которые обращаются к Ней за помощью в искренней молитве. Согласно преданию, самой древней иконой считается икона Божьей Матери, написанная Евангелистом Лукой и принесенная из Греции в древнюю столицу Киевской Руси, Киев, а затем попавшую во Владимир. А оттуда в 1395 году эта икона попала в Москву. Эта почитаемая икона и сейчас находится в Москве в Успенском соборе и называется Владимирской.

Предание приписывало Богородице Деве Марии и проповедническую деятельность, которая подвергалась сомнению целым рядом богословов. Однако влияние Богородицы Девы Марии на первую христианскую общину имело огромное значение и является несомненным фактом. Высокое почтение к Богоматери Деве Марии зародилось в глубокой древности.

Хочу, кое что добавить о сегодняшнем большом празднике. Сегодня, 28 августа, православный мир отмечает Успение Пресвятой Богородицы. Этот день посвящен воспоминаниям об успении (смерти) Божией Матери. В православии он принадлежит к одному из главных, двунадесятых праздников. Согласно церковному преданию, Богоматерь завершила свою земную жизнь в Иерусалиме через 15 лет после Воскресения Христова. Проститься с Богородицей собрались все апостолы. И в этот момент к ним сошел Христос со сонмом ангелов. Богородица обратилась к Господу с молитвой и радостно предала свою душу в его руки. Именно этот момент изображается на иконах Успения Пресвятой Богородицы.

Традиции и обычаи

В древние времена в день Успения Пресвятой Богородицы верующие приносили в церкви семена и колосья разных хлебов для благословения и освящения, а на поле оставляли небольшую горсть несрезанных колосьев, перевязывали их лентой и приговаривали: "Дай Бог, чтобы на другое лето был хороший урожай!"

Крестьяне к этому дню заканчивали жатву, пекли пироги в честь этого события, созывая родных и соседей.

После Успения начинается бабье лето, которое продлится еще весь первый месяц осени. Считалось, что появление радуги на небе в этот день свидетельствует о том, что осень будет теплой. А вот если погода будет хорошей и без дождя – Бабье лето, наоборот, будет прохладным.